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的兴趣和担忧。 值得一提的是,这次我们设置了三个名为“今日心理学”的同期论坛,该学科不同领域的专家将参与其中,这将使与会者了解其应用的多样性及其当前的范围。还将讨论心理动力学知识扩展和丰富对人类行为的理解的方式。 这将是一个免费的活动,将产生令人兴奋的话题。随着虚拟媒体的进步,我们预计来自墨西哥以及其他国家的许多同事将出席。弗洛伊德与索福克勒斯:精神分析中的俄狄浦斯情结 2023 年 2 月 14 日 作者:塞萨尔·亚历杭德罗·巴尔德斯·冈萨雷斯 伟大的文学作品令西格蒙德·弗洛伊德惊叹不已。例如,众所周知,他很小的时候就学习了西班牙语,以便欣赏原版的《拉曼查天才绅士堂吉诃德》 。在约翰内斯·维尔赫尔姆·延森、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德、弗里德里希·席勒、托马斯·曼、费奥多尔·陀思妥耶夫斯基和索福克勒斯等作家的文学小说中,弗洛伊德不仅认识到他一次又一次地在患者身上遇到的问题的舞台。参观了他的沙发,但期待着无意识的发现。他指出,当病人讲述他的家族史时,他似乎在模仿寓言的结构。
也就是说,无意识与某些文学创作具有非常相似的一致性。 毫无疑问,文学与精神分析有着非常密切的联系,它们不断对话、相互滋养。弗洛伊德用《俄狄浦斯王》这样的经典著作向我们解释,在某种程度上,发展的节点结构就在其中,这并不奇怪。 底比斯国王俄狄浦斯按照神法和人法进行尊严的统治。他与美丽的伊俄卡斯塔结婚有一段时间了,他们生下了两个男人——埃忒奥克勒斯和波吕涅刻斯——以及 美国数据 两个女人——伊斯墨涅和安提戈涅。他的政府被一场神秘的瘟疫笼罩在阴影之中,在此之前,盲目的占卜师泰瑞西亚斯(Tiresias)意识到他的行为违背了自然。 当俄狄浦斯调查国王的哪些行为可能触怒诸神时,他内心的平静被打破了,因为他自己谋杀了他的父亲(拉伊俄斯)并娶了他的母亲(伊俄卡斯塔),而自己却没有意识到自己的行为。一切都陷入了一个不祥的循环,因为拉伊俄斯在俄狄浦斯出生时就自寻死路,因为神谕预言他的儿子将来会谋杀他,但他却无法逃避命运。 在了解了自己犯下的可怕罪行——弑父和乱伦后,俄狄浦斯伸出了自己的眼睛。

定结束自己被放逐的日子,为自己在流放中犯下的罪行赎罪。总之,《俄狄浦斯在科洛诺斯》和《安提戈涅》讲述了俄狄浦斯孩子们的命运。 这种想象的剧本在神话和文学中不断重复,这就是为什么弗洛伊德断言伟大的文学里程碑,如《卡拉马佐夫兄弟》、《哈姆雷特》等,都以俄狄浦斯主题为核心。但最重要的是,这些配置在患者的个人戏剧中也可见。 弗洛伊德认为,神经症的解释范式在于俄狄浦斯情结,这是一个在那些向我们咨询的人的故事中不断重复的框架:吞噬嫉妒的叙述,无法为父亲遮盖鞋子或不满足家庭期望的感觉,它们是反复出现的咨询话题。弗洛伊德在给他的朋友威廉·弗利斯的信中说,希腊的俄狄浦斯传奇抓住了一种每个人都认识到的强迫症,因为他们已经在自己身上记录了它的存在。伊俄卡斯塔在索福克勒斯的悲剧中说得很好:“不要害怕嫁给你的母亲,因为有许多凡人以前也在梦中加入了他们的母亲”(第49页)。 随后,精神分析领域的不同作者提出了俄狄浦斯情结的概念,有时重新思考它,有时又以批判的眼光扩展它。
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